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当前语境下中国动画意义追求的困境.doc

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    • 1、当前语境下中国动画意义追求的困境摘 要当代中国动画市场长期被外国动画占领,这突出体现了中国的动画竞争力不足,主要表现在人物形象缺乏特色模仿严重、情节设置不完整缺乏逻辑、题材陈旧缺乏创新、受众低龄化倾向、对娱乐价值经济利益的追求等,这些方面都阻碍了中国动画的进一步发展。所以,本文试图从中国动画与美日动画的比较中取长补短、借鉴国外动画的经验发展我国动画,从文本意义入手,在审美意义、人文关怀、娱乐价值经济利益三个层面探索,进而考察中国动画的发展困境及原因,以期为中国动画的发展找到一条适合的民族化道路。关键词:中国动画;意义追求;困境;发展;民族化;引言80年代中国水墨动画片的产生奠定了中国动画的国际地位,然而在如今的21世纪中国动画现状却并不乐观,中国动画电影在数量和质量上都呈现出下降的趋势。面对中国动画电影的发展困境,从与美日动画电影的比较、从意义追求来看当前的动画创作,创作者缺乏对中国本民族文化传统和文化特色深层内涵的挖掘,缺乏对人性、人的存在本身等问题的关怀,为迎合观众的审美而创作动画作品,为经济利益而急功近利粗制滥造,这些都深刻影响着中国动画发展的脚步。在如今国际化的动漫环境中,我国

      2、的动画创作者如何看待这些困境,把握自己民族优势,借鉴别国发展经验,提高我国动画水平,发展我国动画,值得我们在此讨论。中国动画审美意义追求上的困境当前的时代背景已不是现代文化精英文化所主导,动画创作者们不再为了在文化作品中体现创作者个人的特色个性而苦苦思索、精益求精地去打磨一部作品,取而代之的是以后现代文化精神充斥的时代。后现代文化精神所关注的问题是文艺如何由高高在上的神坛上走下来,更快地融入现代生活,这是一种把文学审美世俗化的倾向。(一)人物形象缺乏特色,模仿严重动画电影的人物是丰富和灵动的,其中有人类,也有人类之外的动物、植物、山脉、河流世界上任何事物都可以在动画影片中成为主体1。一部动画,其中的人物造型设计对于整部动画的成功与否无疑起着举足轻重的作用。当前,我国的动画形象缺乏自己本民族的特色,人物造型单一类型化,大多模仿美日动画。动画片海尔兄弟,其中的四位主角五官一模一样,观众在区分人物时只能从服装和身材两方面加以辨别。大家所熟悉的经典动画葫芦娃,葫芦七兄弟的造型也是大同小异。动漫小猫啦啦中小猫的形象与日本动漫甜甜私房猫中小猫的形象相比简直是翻版,外形都是圆眼睛、长长的尖耳朵、长三

      3、角的嘴巴、朝向左边竖起来的尾巴,表情都很相似,比如激动时眼睛呈现出花朵的形状,外圈白色的轮廓,里边黑色的轮廓。唯一有所不同的是,两个小猫形象的颜色,中国的小猫形象是棕色和白色,日本的小猫形象是灰色和白色。吧啦啦小魔仙动画版的人物形象以及服装设计与日本动画美少女战士也极相像,女性角色统一的裙装设计,男性角色都是礼服,两部动画都是关于正义与邪恶之争的故事主线,都使用到了魔法。这些动画造型设计的失败都是由于不够生动形象、夸张,缺乏新奇感,没有表现出动画角色本身的性格特点。沃尔特·迪士尼对于角色的成功经验是:“要吸引世界各地年龄不一的观众,对童话、传说及神话故事的处理本质上要简单。无论善和恶,所有伟大戏剧作品中的各类角色,都必须具有可信的人性。必须保持所有人类常有的道德理想。”2(P68)因此,好的角色造型设计不仅要表现外形,而且要表现角色的外在性格和特定的内心活动。当下的中国动画作品,常常是在中国传统文化的框架下,模仿美日动画的人物造型设计,人物的设定也并不完整。去年七月份上映的动画电影大鱼海棠,看电影宣传时期的海报就让人以为这是一部日本动漫,影片的人物造型、画风很显然带有日本动漫

      4、的影子。影片一开始 ,导演给我们创造了另一个世界,这个世界中的人物用了山海经 中的人物名称,他们被称为“其他人”。作为这部动画电影主人公之一的椿,她所生活的这另一个世界是怎样的?她是怎样成长的?她的家人是怎样的?在影片中并没有详细的说明。关于椿的爷爷这个人物,影片并没有过多的描述,然而他一出场便是用自己的修为救了被双头蛇咬的湫,这不免让观众对这样一个厉害的人物有陌生感。生活在这个世界中的“其他人”,导演没有过多的刻画。当“其他人”出场时,是因为椿为复活鲲不顾一切而引发了一场洪灾,这时“其他人”对椿的态度是冷漠。这部动画电影中,人物的设定不完整,观众的感觉是人物形象扁平、不够立体,不能引起观众的共鸣,当然达不到预期的观看效果。同样是在后现代文化精神的背景下,反观美日两国的动画,人物造型设计形象鲜明,具有独特的性格特性,彰显本民族的特色。随着审美水平的发展,现在的受众更欣赏具有叛逆性格,可以被把玩的人物,这些人物身上融入了大量普通人的特点,成为了“圆形人物”。“圆形人物”又译为“浑圆人物”,是与扁形人物恰成对照的形象,他们远离类型性和漫画性,给人以立体感和丰厚感,他们处于复杂的人际关系之中

      5、,外部环境常有变化,内在性情也有相应的发展历程,从而呈多侧面、多层次的复杂性格3(P51)。人类的优点和缺点都可以在这些动画角色中看到,这样的人物角色更具真实感,才能让动画电影更接近人类生存的社会,更符合人类的审美。美国的海底总动员以海底世界为背景,讲述了儿子尼莫在外面游玩时被人类带走,一向谨小慎微的父亲不畏千难万险终于找回爱子的故事。动画的主角非人类,在形象的塑造上忠实于现实生活,父子都是小丑鱼,不过在鱼的基础上加入了比较夸张的眼睛和嘴巴。这部动画电影的成功之处在于对动画角色性格的塑造上,父亲由开始的胆小懦弱到最后的勇敢坚持,流露出对儿子真实的爱,让观众也感受到这样一位父亲的蜕变。美国的功夫熊猫中憨态可掬的熊猫阿宝,外形是中国的大熊猫,影片中的许多元素如功夫、针灸、筷子、面条、毛笔等都有中国文化特色,但熊猫阿宝却是具有美国文化的动画形象。在动画角色形象设计过程中,可以借鉴别国的元素,但是形象的内涵必须具有民族特色。在展现民族特色方面,日本动画独具一格。“日本国土非常小,但是古老的习俗和信仰却在乡村中得以完好的保持,这足以说明日本古代生活习俗和思维传统具有坚固的持续力,原始宗教以习俗和

      6、神秘主义的信仰方式遗留在日本民族的生活和思维习俗中。”4(P1043)宫崎骏的动画影片千与千寻可谓是展示日本民俗文化的广阔舞台,河神,萝卜神,日本民间所信奉的农神,泡在池子里的鸡仔神等无不展现了日本特有的民族文化。日本学者村上重良也曾指出:“各民族原始宗教中广泛流传的万物有灵论、自然崇拜、魂灵崇拜等观念,显然在日本也是有的。”5(P19)千与千寻这部动画影片主要的动画形象千寻是一个平凡的女孩,她没有讨人喜欢的外表,不够聪慧机敏,大大的脑袋,扁平的鼻子,胆小、孤僻的性格与她的外貌极为相称。千寻这个动画形象为人们所喜爱,不单由于她那充满性格特征的外形,更重要的是她身上所体现出的面对困难挫折时勇敢顽强的意志品质。这个十几岁的小女孩,她从原来的冷漠变为后来热心真诚帮助他人、谦虚礼貌,这是千寻的成长蜕变,也感动了观影的观众。一部动画电影,角色的外形只是引起观众兴趣的一个因素,然而对于推动剧情,人物所具有的的性格鲜明与否至关重要。黑格尔在美学中说“人物性格必须把它的特殊性和它的主体性融合在一起,它必须是一个得到定性的形象,而在这种具有定性的状况里,必须具有一种一贯忠实于它自己的情致所显现的力量和坚

      7、定性。”6(P307)中国动画创作者在创作动画作品时,只有把握人物性格不同于他者的独特之处,并注重该人物本身自主存在的形象,才能彰显动画形象内外兼具的美。(二)情节设置不完整,缺乏逻辑性我们现在所处的社会后现代主义文化特征明显,生活的快节奏化、工作学习的重压,让人们对自我的存在感到怀疑。后现代文化的消费原则强调娱乐性,注重人们对感官享受的盲目追求。“后现代的创造既尊重无序又尊重有序,过度的有序和过度的无序都是与真正的创造格格不入的。”7中国动画电影为迎合现代社会人们的这种心理, 同时也基于动画创作者自身的生存困境,故事情节设置不够严谨,常常会出现逻辑混乱、漏洞明显的问题,而且剧情过于夸张、虚假。秦时明月之龙腾万里这部影片采用了先进的动画制作技术,广大的动漫爱好者对该片也寄予了很高的期望。但必须一提的是,该片在情节设置上逻辑不够严谨,使得整部影片的质量大打折扣。在电影中,天明拿着龙魂逃命时,龙魂有时出现在他的手上,有时又消失不见,然而龙魂是一个体积似足球般的球体,天明不可能藏在衣服里,那么第一个问题出现了:天明把龙魂藏在哪里了?天明一行人走入沙漠后,他们突然骑起了骆驼,第二个问题出现了:

      8、在一片广袤无垠的沙漠中,骆驼是怎么来的?天明一行人在沙漠过了一夜之后,骆驼不见了,当敌人来临时,他们又驾驶着改造好的飞车逃生,第三个问题出现了:飞车又是从何而来?在影片的高潮部分,天明与公输仇进行战斗时,天明很轻易地打败了公输仇。但联系之前的剧情,公输仇轻松地打败了楼兰的女祭司,按理来说应该很难对付,天明的武功却并不高强,这样来看天明与公输仇的战斗过程显得太过潦草,天明轻松取胜与之前的情节不符合。在这部动画影片中,类似这样的问题还有很多,凭空出现的道具和前后矛盾的逻辑令人难以信服,特别是对于思维能力较强的成年人而言,会觉得剧情不合逻辑。这部影片虽然以先进的制作技术吸引了大量观众,但情节设置方面的问题使这部影片的口碑并不如预期的好。所以,在技术上取得一定进步的同时,中国动画创作者还要学会讲故事,让故事内容成为吸引广大观众的法宝。中国动画电影在故事情节缺失方面还表现在情节不完整、跳跃性太大、叙事凌乱,以大鱼海棠为例来具体说明。在这部影片中有灵婆和鼠婆两个角色,观众只知道灵婆掌管好人死后的灵魂,若要与其交易必须付出一定的代价;鼠婆掌管坏人死后的灵魂,鼠婆不能见太阳,而且十分渴望回到人间,而对

      9、于其他事情却并不知晓,鼠婆为什么不能见太阳,她为什么渴望回到人间?灵婆说“我在这里修行了八百年,也还没能还清当年我欠下的”以及后来灵婆沮丧地说“我们无法弥补我们犯下的”,她们究竟为何会说出这些话,他当年欠下的是什么?这些导演都没有向观众交代清楚,而是将太多的疑问留给了观众8(P112-114)。在这部动画电影中,导演本是想以椿和鲲的故事为主要线索,湫的存在是帮助椿的。但影片结束后,观众从中感受到的却是湫对椿的感情的流露。导演在电影中没有清晰地表达出想表达的,电影的叙事凌乱,主题也很模糊,让观众不了解导演想表达什么。然而在宫崎骏的千与千寻中,主题很明确,这是一个关于成长的故事,展现了千寻这个小女孩从不懂人情世故到勇敢、自信、坚强的成长过程。千寻在与父母搬家的途中由于好奇误入魔幻世界,这个魔幻世界与人间俗世一样有善恶贪欲。千寻的父母因美食的诱惑而成了猪,千寻的名字也被汤婆婆改掉,千寻只有找回名字才能再回到人类世界。在魔幻世界,千寻经历了人生必经的磨难,学会了容忍、尊敬和善待他人。在千寻找回自己和拯救父母的过程中,白龙救了千寻,给予她许多帮助,叮嘱千寻不要忘记自己的名字。因此后来,千寻为救他甘冒危险。这样的故事情节,叙事合理自然。注重故事情节的严谨完整,对故事情节严格把关,故事才能合乎逻辑。二、中国动画人文关怀上的缺失如今,人们的生活方式发生了变化,生活节奏逐步加快,与此同时也带来了人们身心两方面的疲惫状态,人们都希望中国动画创作者能多创作一些轻松诙谐的影片使自己的紧张疲惫得以缓解。中国动画缺乏对当代人生存、现实生活等方面的关怀,近年来的国产动画一味地追求轻松搞笑,题材上陈旧、没有新意,观众产生了审美疲劳。国产动画也缺乏对成年人受众的关注,喜羊羊与灰太狼、熊出没等动画虽然加入了大量现代因素,但吸引的大多还是小孩子,这反映了我国动画受众低龄化的趋势。动画题材陈旧、缺乏创新,动画受众低龄化,缺乏对成年人生存状态的关注,这些都是中国动画人文关怀缺失体现。题材陈旧缺乏创新美国的动画选材广泛,内容新奇。从题材的来源上看,有阿拉伯的阿拉丁神灯、中国的花木兰;从题材表现的对象来看,有海底世界的海底

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