1、教学目标(1)知识与技能目标：知道东周历史分期以及春秋战国时期诸侯战争、经济发展、变法运动、诸子百家的基本史实；(2)过程与方法目标：通过学习春秋战国时期经济发展与变法运动之间的关系，理解经济基础决定上层建筑的唯物史观；(3)情感、态度、价值观：学习春秋战国时期各民族的交流发展，加深民族认同感；二、教学的重点和难点教学重点：春秋、战国的政治、经济形势和变法运动；百家争鸣；教学难点：孔子、老子的思想；三、教学方法地图对比；史料教学；表格填写；讲授法等教学中主要渗透自主探究法、小组讨论法等。各位评委老师：大家好！我是今天面试高中历史的几号考生。我的试讲题题目是诸侯纷争与变法运动下面我将展开我的试讲。一、导入新课师:同学们都知道今年是改革开放四十周年，1978年的改革开放让中国重新走到了世界前列，综合国力有了提升。而今天呢，老师将带领大家走向另一场变革运动，这场公元前356年的变法运动也带领着当时的秦国走向了时代前列。首先，请同学们看一个短片陕西话三分钟讲完商鞅与商鞅变法 ，对于这场变法内容与商鞅本人有个初步了解。师:下面就请大家和我一起穿越历史，开启探寻历史真相的学习之旅吧！一、列国纷争与

2、华夏认同师：公元前770年周平王东迁，历史就进入了东周时期。东周分为春秋与战国两个阶段，春秋时期，是我国奴隶制的瓦解阶段；到了战国，就进入了我国封建制度的形成时期。1、春秋五霸师：了解了历史的大致分期，下面请同学们看看PPT的这张图表，思考用一句话概括从土地、人口、财力把握西周和东周的主要区别是什么？师：哪位同学能够来分享一下自己的自学成果呢？嗯，好的，左边后排这位同学，请你来说。生：礼乐征伐自天子出 到 礼乐征伐自诸侯出。师：是的，周天子失去了“天下共主”资格，反而在政治经济上依附于诸侯，这就出现了“春秋五霸”。同学们，观察春秋列国形势图，找到五霸在哪了么？分别是？那位同学来回答下？生：齐晋楚吴越师：春秋时期的两百多年间，诸侯们打了四百多场大战。到春秋末期，初期的一百多个诸侯国锐减到二十几个了。到战国时期主要只有七雄，这说明了什么？(出示春秋战国形势图。此题有些难度，可对照地图，学生讨论，然后回答。)2、战国七雄师：同学们请比较春秋与战国形势图，思考有何区别？给大家3分钟时间，开始师：好，时间到，哪位同学自告奋勇回答，好的，请第一排那位男生回答生：霸主由5变7 韩赵魏取代了晋师：不错

3、，是的，春秋五霸被齐楚燕韩赵魏秦七国并立的“战国七雄”所取代。那么，何为春秋战国的分界线呢？我们来看一则材料，给大家3分钟时间分组讨论，开始材料：西汉学者刘向在描述战国混乱局面时所言：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序”-战国策书录师：好，时间到，下面就请各小组派代表分享答案第一小组代表：由田氏代齐。师：很好，请坐，那么除了田氏代齐，还有其他的标志，其他有小组需要补充的不，好第三小组代表你来第三小组：还有三家分晋师：两位小组代表回答的都非常好，老师在这再补充一些，战国时代，政治和战争的目的从争霸转而成为兼并。军队数量扩张，军事行动范围扩大，由步骑兵的野战包围战代替了车阵作战。战争的惨烈程度大大增加。春秋时代战争“文质彬彬”的色彩荡然无存。3、华夏认同师：我们可以看到从春秋到战国，经历了社会大动荡、政治大变革的时期，诸侯争霸一方面造成社会混乱、民不聊生；却也意外的促进了四周戎狄蛮夷与华夏的民族大融合，民族斗争客观上进一步推动了华夏族的稳定与繁荣。那么到底何为“华夏”呢？为何我们常自称为华夏民族？请同学们自主阅读书本第十页的历史纵横进行了解。给大家2分钟时间阅读思考，开始师：时间到，

4、哪位同学回答下，好，这位男生你来生：华夏意为：衣冠华美又重礼仪。师：不错，在孔颖达的春秋左传中有所提及。华，指服章之美；夏，意为礼仪之大。我们可以看到，由春秋到战国，旧制度在瓦解，王室衰微、礼崩乐坏 诸侯争霸 、分裂割据的局面一发不可收拾，而与此同时，各国通过改革变法逐步确立封建制度，而商鞅变法也处于这一政治变革框架之下，是与其政治需要离不开的。日益激烈的争霸战争需要富国强兵。称霸天下的欲望是改革变法的直接动力。二、经济发展与变法运动（一）经济大发展师：请同学们概括课本内容，分组讨论在春秋战国时期，经济大发展的表现是什么。为什么农业的发展会促进手工业和商业的发展呢？给大家5分钟时间，开始师：好，同学们时间到啦。大家小组讨论的都非常激烈，下面就请各小组派代表分享第一小组代表：经济大发展的表现是铁犁牛耕技术、水利灌溉事业发展。第二小组代表：农业的发展为手工业的发展提供了基础，即多余的粮食和交换的商品。手工业和商业繁荣。师：这两组同学表现的都不错。这一时期随着铁犁牛耕的发展，出现了越来越多的私田，私田本来不在被征税的范围内，那如何对这些私田进行管理呢？面临着兼并战争的日益剧烈，如何能够立于不

5、败之地呢？哪位同学能回答下？生：变法改革师：很好，这位同学回答的很精辟，我们给他些掌声好不好？变法是战国时期一个重要潮流，各国通过变法，逐步建立起了君主专制的政治制度。其中，秦国的变法最为持久，影响力最大。下面我们就接着学习秦国的商鞅变法。（二）商鞅变法1.内容：（1）废除世卿世禄制，奖励军功，实行按军功大小给予赏赐的“军功爵制度”；（2）改革户籍制度，推行什伍、连坐制；使泰国兵源得到了可靠保证，有效加强了政府对基层的管理和控制；（3）废除分封、行郡县；影响：削弱了贵族在地方的权力，强化了中央集权，奠定了郡县制的基础；（4）制定秦律，轻罪重罚，强化法律意识，实行严苛统治；（5）奖励耕织，重农抑商； 为稳定国家财政，增强国家实力的袋子保证； 提高农业生产积极性，抑制商人势力的扩张，发展社会经济；封建社会后期阻碍商品经济发展和资本主义萌芽，导致经济结构单一；（6）废井田，开阡陌；从法律上废除井田制，承认土地私有；允许买卖土地；影响：其实质是废除奴隶制土地国有制，实行土地私有；破坏了奴隶制的生产关系，推动了新兴地主经济的发展；（7）统一度量衡；影响：是经济领域加强中央集权的一项重要举措，保证

6、了中家的税收，促进了经济的发展；2、目的和性质师：了解了商鞅变法的主要内容，我们再来据此分析一下商鞅变法的主要目的是什么？这是一场何种性质的变法？商鞅变法的目的（宗旨）：富国强兵（在经济改革中我们可以看到，商鞅变法的宗旨就是实现秦国经济实力特别是农业经济实力的提高，也就是富国；而强军，则与春秋战国时期诸侯争霸大动荡时代背景有关。） 商鞅变法的性质：封建地主阶级的改革 （老师：此次改革不是站在奴隶主贵族的立场上，相反还打击和限制了贵族特权，由此可以窥见当时农耕经济的发展对阶级关系的变动影响。）师：通过以上学习，我们对于商鞅变法有了全面的了解，那么，同学们是如何看待这一变法的呢？这就涉及到对变法的评价问题。3、评价师：对于商鞅变法的评价应当赞成为主，商鞅的变革迎合了时代潮流，做到了全面具体可操作，具体来说，有以下几方面：A积极：对秦国： 打击了奴隶主旧贵族，加强了的中央集权；促进了封建经济的发展，增强了国力；壮大了军事力量；对历史发展：为秦始皇统一六国奠定了基础，也对后世产生了深远影响。老师：任何一场变革运动都存在或多或少的不足，商鞅变法也同样，在历史的长河中也留下了诸多恶疾。B消极法律严

7、酷导致统治暴政，激化社会矛盾文化专制政策束缚思想文化发展；重农抑商从长远看,阻碍商品经济发展。三、 百家争鸣1、出现的原因：师：总结如下经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展。（物质基础）生产力的发展是根源政治上：周王室衰微、诸侯士大夫崛起，阶级关系出现新的变化。阶级关系上：“士”阶层活跃，受到统治者的重视。思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”，（文化下移现象） 私学兴起，教育相对普及，形成一些学者和思想流派，为学术繁荣创造了条件。2、影响：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对后世影响很大，直至今天仍影响着人们的思想。是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。各学派相互吸收、融合，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。是春秋战国时期改革变法的前奏，促进了社会变革的进一步发展。3、百家争鸣表现师：请同学们阅读课本内容，填充表格内容。时期学派代表人物主要观点春秋时期儒家孔子道家老子战国时期儒家孟子荀子墨家墨子法家韩非子师：（强调）在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系：其中儒家思想孕育

8、了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。老师：春秋战国时期的“百家争鸣”形成了一个思想解放的局面，是中国历史上第一次思想解放的运动，极大的促进了时代的发展；也是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。【教学小结】师：如何科学对待对传统文化？如何处理政治、经济与文化的历史关联？相信大家都从这节课中得到了解答。我们回顾一下，在上节课中我们对于政治大动荡、经济大发展的时代特征进行了阐述，这节课则领略了“思想大争鸣”的文化风采。这也从侧面证明了一定时期的思想是一定时期政治经济现状的产物，那思想又是如何反作用于经济与政治格局呢？受到诸侯推崇的法家思想又将如何影响战国后期的政治走向呢？我们下节课继续！社 会转 型政治领域诸侯争霸，卿室夺权；宗法分封制度解体，君主专制中央集权形成 华夏认同，夷夏交融；统一多民族国家奠基，中华民族形成史的重要一步 经济领域铁器牛耕，精耕农业；生产力大幅度提高，为社会和政治变革提供经济基础 思想领域学术下移，思想繁荣；形成了中国传统主流的思想意识和文化特征

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